| طریق الوسطا |
| ساعت ۸:۳٤ ب.ظ روز دوشنبه ٢۱ امرداد ۱٤۸۸ |
|
بسم الله الرحمن الرحیم رب ادخلنی مدخل صدق
به وب لاگ «سر لوحه های موج چهارم» خوش آمدید
در آمد : شهید مطهری در انسان کامل مکاتب بشری را مورد نقد قرار می دهد و بعضی را با دلیل برتر از دیگری می داند و لیکن اعتقاد دارد که طریق کمال تنها طریق ولایت است . طریق الوسطی که همان طریق ولایت است ، چپ و راست نمی شناسد . پابند اصول است و کشور را ملزم به اصلاح می بیند . پس نقد می کند دولت را ، مجلس را ، نهادها و سازمان ها را . همان گونه که ره بر نقد می کند . حمایت می کند آن که را ره بر حمایت کند ( تا زمانی که ره بر حمایت اش کند) و دوست می دارد آن را که ره بر دوست بدارد .و موج چهارمی ها ( موج چهارم، تصفیه شده ی موج سوم است) همه ی وجود خود را اسیر کمند ابروان ره بر می بینند و سعی شان یاری اوست . واین وب لاگ کوچک در فضای نابه سامان و ناهنجار وب ، فقط به جهت ایفای مسئولیت است، هر چند تاثیرش ناچیز باشد.
کلمات کلیدی: ندارد
|
|
| سرلوحه چهل و ششم : کرسی هایی که خالی ماند |
| ساعت ۱:۱۳ ق.ظ روز چهارشنبه ٢٧ اردیبهشت ۱۳٩۱ |
|
رهبر بزرگوار انقلاب ازحدود 10سال پیش به ضرورت آزاداندیشی و تشکیل فضای نقد و نظریه پردازی در کشور تاکید کردند و خصوصا پس از فتنه سال 88 ، ایجاد کرسی های آزاد اندیشی و نیز کرسی های نقد و نظریه پردازی را راه بصیرت افزایی در جامعه و جلوگیری از بروز فتنه دانستند و حتی جنبش دانشجویی را به خاطر عدم جدی گرفتن این موضوع مورد مواخذه قرار دادند. رکود جریان جنبش دانشجویی در فضای پس از اتفاقات سال 88 اما همچنان ادامه یافت . تا جایی که رهبر معظم انقلاب در سفر به استان کرمانشاه تاکید نمودند کرسی های آزاد اندیشی را که صد بار تاکید کردم راه بیاندازید. + در شبکه خبری آی پرس + در اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان
کلمات کلیدی:
|
|
| سرلوحه چهل و پنجم : هفت هم رفت ؟ |
| ساعت ۱:٠٠ ق.ظ روز چهارشنبه ٢٧ اردیبهشت ۱۳٩۱ |
|
اهالی رسانه و دغدغه مندان حوزه سینما در این هفته خبری را شنیدند که شاید باورش کمی سخت می آمد. + یادداشت در آی پرس
کلمات کلیدی:
|
|
| سرلوحه چهل و چهارم : به پایان آمد رقابت اما ... |
| ساعت ۱٢:۳۳ ق.ظ روز چهارشنبه ٢٧ اردیبهشت ۱۳٩۱ |
|
اگر منشور مشخصی از اصولگرایی توسط معتمدین اصولگرا تدوین گردیده و مورد اتفاق قرار گیرد ، احتمالا دیگر شاهد آن نخواهیم بود که هر یک از جبهه های اصولگرایی تحت عنوان جبهه ای متفاوت نظیر جبهه متحد ، جبهه پایداری ، جبهه ایستادگی و... دچار اختلافات متعدد گردند. انتخابات دور دوم هم پایان گرفت و ترکیب مجلس اصولگرای آینده سامان یافت. اما آن چه این بین ماندنی شد تجاربی بود که از اقوال و اعمال نامزدها و آرایش های سیاسی شاهد بودیم. از آن جا که رویه چند سال اخیر کشور نشان داده است ، معمولا می توان آثار ترکیب بندی انتخابات ریاست جمهوری را در آرایش جبهه های مجلس قبل از آن مشاهده نمود ؛ لذا می توان از این تجارب هم در مجلس و هم در انتخابات سال آینده عبرات و تجاربی اکتساب نمود. در این زمینه ذکر برخی از این عبرت ها ضروری به نظر می رسد : 1- مشارکت سیاسی مردم در امر انتخابات ، کاملا به زمان شناسی مردم و احساس ضرورت در مواقع حساس بر می گردد. علی رغم این که برخی نابخردان تلاش داشتند القا نمایند که با توجه به عدم حضور جدی اصلاح طلبان در عرصه رقابت این دوره ، مشارکت مردمی خصوصا در کلان شهرهایی چون تهران بسیار پایین خواهد بود و حتی این میزان را با توجه به طرح تحریم انتخابات از سوی اصلاح طلبان تاحدود 20 و 25 درصد تخمین می زدند ، و نیز برای دفع این خطر احتمالی ! طرح هایی همچون آشتی سیاسی و دعوت نظام از اصلاح طلبان برای حضور در انتخابات را پیشنهاد می دادند ، اما آن چه در حقیقت واقع شد و رشد مشارکت مردم در هر دو مرحله این دوره از انتخابات مجلس نسبت به دوره های قبل نشان داد ، این بود که عموم ملت ایران ، کاملا از تفکر حزبی و جناحی منقطع است و تنها دلیل خود برای حضور در صحنه را افزایش قدرت نظام اسلامی و پیروی از ولایت فقیه می داند. ورشکستگان سیاسی این دوره از انتخابات در حقیقت کسانی هستند که علی رغم پیش بینی الهی دو سال قبل رهبر معظم انقلاب همچنان گمان می کردند ، عدم حضور اخراجی های نظام مساوی است با کاهش سطح مشارکت مردمی. 2- هرچند این که برخی تلاش می کردند انتخابات این دوره را عرصه رقابت جدی مجدد میان اصلاحات و اصولگرایی تلقی کنند و رقابت اصولگرایان را خطری برای رای آوردن اصلاح طلبان بر شمارند. اما حقیقت آن است که خوب یا بد ، در این انتخابات رقابتی درون گفتمانی میان جبهه اصولگرایی را شاهد بودیم و سایر گروه هایی که از سوی برخی تصور می شد حضور جدی در عرصه این دوره داشته باشند (مانند جریانات انحرافی یا اصلاح طلبی) ، نقش تعیین کننده ای نداشتند و رنگ و بوی این انتخابات از رقابت اصولگرایان ناشی می شد. اما با پایان یافتن این انتخابات و رقابت ها ، باید فعالیت های با جنبه رقابتی به حداقل برسد و اصولگرایان راه یافته به مجلس به دور از تفکر حزبی ، در گام اول در تعیین ساختار فراکسیون ها و هیئت رییسه تمام تلاش خود را بر تخصص گرایی و توان آزمایی بگمارند و در گام بعد اصلاحی در رویه کنونی مجلس در پیش گیرند. مجلسی که همت خود را بر تعارض و زمین زدن دولت گماشته و به جای تلاش برای نزدیک کردن آرا و نظرات ، به برخوردهای سلبی روی آورد ، حتما نمی تواند پاسخگوی مردم و مطالبات رهبری در زمینه تحقق عدالت اجتماعی و خصوصا شعار امسال باشد. 3- برای یکپارچه شدن تفکر اصولگرایی و عدم مشاهده تعدد لیست در انتخابات سال آینده ریاست جمهوری ، اصولگرایی اصیل محکوم است به فراهم آوردن ابزار وحدت . اصلی ترین ابزاری که می توان مجددا اصولگرایان را به کمک آن زیر چتری واحد قرار داد ، بازتعریف محدوده ی اصولگرایی است. اگر منشور مشخصی از اصولگرایی توسط معتمدین اصولگرا تدوین گردیده و مورد اتفاق قرار گیرد ، احتمالا دیگر شاهد آن نخواهیم بود که هر یک از جبهه های اصولگرایی تحت عنوان جبهه ای متفاوت نظیر جبهه متحد ، جبهه پایداری ، جبهه ایستادگی و... دچار اختلافات متعدد گردند. قطعا و با توجه به مطالبات رهبر انقلاب برای تدوین چارچوب های چنین منشوری باید دو اصل توجه به خلوص در کنار تلاش برای افزایش دایره خلصین را در نظر گرفت. هر چند اصولگرایان باید برای تعریف مکانیزم اتحاد ، اختلاف سلایق را کنار بگذارند ، اما از سوی دیگر لزومی ندارد کسانی در چارچوب این تعریف قرار بگیرند که خود ، خویشتن را به اصلاح طلبی نزدیک تر می دانند تا اصولگرایی . در این تعریف محدوده التزام به ولایت فقیه می بایست کاملا مشخص گردد و معین شود آیا این محدوده فقط به قول است یا التزام عملی باید ملاک قرار گیرد . آیا اصولگرا در این تعریف کسی است که تنها به رهبری آن هم در صورتی که نظراتش با وی معارض نباشد ارادت دارد و ضرورتی در تحقق مطالبات رهبری که به قول آنان "حکم ولایی" نیستند نمی بیند و مدام در پی تحقق طرح هایی نظیر طرح مذکور آشتی ملی با فتنه گران می باشند؟ این تعریف نظام مند از اصولگرایی با محوریت ولایت قطعا این جریان ناب را از خطر و اتفاقی که در اثر اختلاف درون گفتمانی برای اصلاحات به وجود آمد بر حذر می دارد. امید آن است که با ریزاندیشی و تدبیر مدبرانه بزرگان اصولگرایی که اصولگرایان بر آنان متفق القول اند ، انشقاق و اصطکاک های درون گفتمانی این تفکر به حداقل برسد. + در شبکه خبری آی پرس |
|
| مشخصات نویسنده |
|
درباره : زندگی صحنه یک تای هنرمندی ماست / هرکسی نغمه خود خواند و از صحنه رود / صحنه پیوسته به جاست / خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد پروفایل مدیر : بلال حبشی قمی |
| آرشیو وب لاگ |
| آخرین سرلوحه ها |
| پی وند ها |

